Rankšluosčio pasirinkimas vestuviniam kepalui

Vestuvės yra svarbus įvykis dviejų įsimylėjėlių, nusprendusių susieti savo gyvenimą vienas su kitu, gyvenime. Kad šventė būtų sėkminga, daugelis vis dar stengiasi laikytis prieš šimtmečius atsiradusių tradicijų. Jei taip pat tikite ženklais ir gerbiate savo protėvių priesakus, turėtumėte atkreipti dėmesį į viską, įskaitant individualius požymius. O tokių svarbių komponentų kaip vestuvinis kepalas ir rankšluostis po juo niekaip negalima praleisti ir pamiršti.

Dauguma liaudies tradicijų labai sunkiai pritaikomos folkloristų ir etnografų tyrinėjimams, nes visa tai buvo perduodama iš žmogaus žmogui ir buvo retai užfiksuota iki XVIII a. Daugelis tradicijų buvo vadinamosios nerašytos taisyklės ir buvo numanoma, kad jų reikia laikytis, tačiau žinoti pirminę prasmę visai nebūtina. Todėl daugelis tokių tradicijų yra apaugusios spėlionėmis ir fantazijomis.

Slavai duoną siejo su vaisingumu ir gyvybingumu. Tai buvo pagrindinis maistas, kartu su javais, daržovėmis ir mėsa buvo posakiai apie duoną (pvz., „Duona – visa galva“). Tad nenuostabu, kad toks svarbus įvykis kaip vestuvės neapsiėjo be šio atributo. Tuo pačiu metu tarp slavų saulės dievas buvo labai gerbiamas, todėl ritualinė duona gavo apvalią formą.

Rankšluostis (arba „rankinis stabdys“) taip pat priklauso bendroms slavų, senovės ir plačioms tradicijoms. Tai ilgas, siauras rankšluostis, skirtas nusausinti rankas ir veidą po veido plovimo. Iš pradžių jis skyrėsi nuo „rankšluosčio“, kuris buvo didelis audinys, tačiau dabar skirtumai išlikę tik ukrainiečių ir baltarusių kalbose. Jie išliko daugiausia dėl to, kad šios tautos vis dar laikosi su rušniku susijusių tradicijų.

Senovės slavai rankšluosčio formą tvirtai siejo su keliu, todėl jis tapo ir kelio, ir ryšio simboliu. Vaikiškose pasakose dar galima rasti nuorodų, kaip pagrindinis veikėjas dovanų gauna rankšluostį, kuris vėliau virsta keliu ar upe.

Šis atributas yra ne tik vestuvių atributas. Beveik per visas šventes įprasta naudoti rankšluostį, kiekvienu atveju galioja specialios jo naudojimo taisyklės, taip pat tam tikri raštai. Juos siuvinėti turėjo pati nuotaka, patalynę ir dar daugiau – tai buvo kraičio dalis.

Pateikiamas nuotakai ir jaunikiui, kepalas visada yra griežtai rankšluosčio viduryje. Todėl centrinė drobės dalis lieka tuščia ir nėra išsiuvinėta. Tačiau svetingo rankšluosčio kraštai papuošti visu puošnumu – iš visų vestuvinių rankšluosčių jis turėtų būti pats elegantiškiausias.

Kadangi vestuvinis kepalas asocijuojasi su saulės dievu, ant siuvinėjimo buvo vaizduojami saulės raštai, paukščiai, gėlės ir lapai. Tai viskas, kas buvo siejama su pavasariu ir gyvenimo pradžia. Paprotys susijęs ne tik su šeimos kūrimu, bet ir su metiniu ciklu – vestuvės tarp slavų tradiciškai vykdavo rudenį, pasibaigus žemės ūkio sezonui. Ir visos ceremonijos buvo skirtos išgyventi žiemą ir paspartinti pavasario atėjimą.

Rankšluosčio ilgis ir plotis turi dalytis iš septynių, o siuvinėjimas užima pusę viso ilgio, esančio palei kraštus. Centrinė drobės dalis išlieka visiškai balta – buvo tikima, kad ji siejama su dangiškuoju ir dieviškuoju, sujungiant su jais jaunavedžius.

Rankšluosčio raštuose dažniausiai pagrindiniai yra paukščiai. Negalite siuvinėti gegučių ir lakštingalų - tai vienišų žmonių simboliai. O visi kiti paukščiai būtinai turi būti vaizduojami poromis, nuleistais sparnais ir žiūrėti vienas į kitą. Jei jie pasisuka į skirtingas puses, tai žada nesantaiką šeimoje, o pakelti sparnai yra kovinės pozicijos ženklas, kuris bus ne vietoje, kur laikas parodyti nuolankumą ir priimti likimą.

Dažniausiai siuvinėjimui pasirenkami šie paukščiai:

• gaidžiai - turto ir klestėjimo simboliai;

• kregždės ir povai - žada šeimos laimę;

• balandžiai - simbolizuoja ištikimybę ir harmoniją.

Dažnai vaizduojamas ąžuolas kaip išminties simbolis, viburnum lapai, apyniai ar vynuogės – kaip jaunystės, vaisingumo ir turto simbolis. Taip pat populiarus raštas, kuriame viburnum yra susipynęs su gilėmis - tai santuokinės ištikimybės ir stiprios šeimos ženklas.

Kitas moteriškumo ir vyriškumo sąjungos simbolis – saulės ir aštuoniakampių žvaigždžių derinys. Senovės slavai saulę, kaip aukščiausią dievybę, atstovavo kaip vyriškos galios personifikaciją, o mėnulį ir žvaigždes – kaip moteriškas. Paprastai šią kompoziciją papildo spiralės, bangos ar gyvatės, vaizduojančios vandenį. Šis elementas, pasak legendos, yra vyro ir moters ryšys.

Renkantis jau paruoštą rankšluostį ar darant tai patiems, verta prisiminti keletą taisyklių, kurios yra vestuvių ritualo dalis. Pirmoji ir pagrindinė taisyklė – rankšluosčio ilgį ir plotį reikia padalyti iš septynių. Tai šventas skaičius visiems krikščionims.

Jokiu būdu neimkite rankšluosčio, kuris jau buvo naudojamas vestuvėse. Tai laikoma labai blogu ženklu, todėl geriausia pasirūpinti savo, nauja drobe. Be to, neturėtumėte nuomotis vestuvių atributikos. Taip pat svarbu, kad drobė būtų vientisa, o ne pasiūta iš skirtingų dalių, kitaip ryšys tarp jaunikio ir nuotakos bus silpnas ir greitai subyrės.

Visiškai priimtina, kad raštai būtų marginti, išsiuvinėti siūlais (tai tradiciškiausias variantas) ar karoliukais. Baltarusijoje ir Ukrainoje yra daug meistrų, kurie pagal jūsų pageidavimus gali pagaminti siuvinėjimą pagal užsakymą. Tačiau geriau su jais susisiekti iš anksto, ypač vestuvių sezono metu, nes procesas nėra greitas, o užsakymų gali būti daug.

Geriausias variantas yra pasigaminti patiems, nes nuo seno rankšluostį siuvinėjo būtent nuotaka, o kartais jai padėdavo artimieji. Nepamirškite, kad vestuvinį rankšluostį galite siuvinėti tik geros nuotaikos – taip suteiksite jam teigiamos energijos. Tuo pačiu metu neturėtumėte sėdėti nugara į langą - blogas ženklas, todėl uždarote save ir produktą nuo pasaulio.

Norėdami sužinoti, kokie yra vestuviniai rankšluosčiai, žiūrėkite žemiau esantį vaizdo įrašą.